...
| Aγρινιώτικο καλαντάρι |
28 Μαρτίου
1896:«Νομίζει τις ακούων Αγρίνιον»
1902: Επιτροπή Αγρινιωτών στη Βουλή
1912: Σκηνές έντασης στον ναό του Αγίου Δημητρίου
1955: Ιπτάμενος δίσκος στο Πυργί
28 Μαρτίου 1896
Τρία πρωτοσέλιδα αφιέρωσε ο «Νεολόγος των Πατρών» για το Αγρίνιο στα τέλη του Μαρτίου του 1896, τρία πρωτοσέλιδα, τα οποία υπογράφει μάλιστα, ειδικός απεσταλμένος της εφημερίδας στην πόλη του Αγρινίου. Έχει ενδιαφέρον η πρώτη παράγραφος αυτού του αφιερώματος, που τυπώθηκε σε τρις ενότητες, μία κάθε μέρα, από τις 28 Μαρτίου 1896 μέχρι και τις 30 Μαρτίου της ίδιας χρονιάς: «Νομίζει τις ακούων Αγρίνιον ότι πρόκειται περί χωρίου τινός ή χωριδίου ασήμαντου, Αλλά όταν ταξειδεύση έως εκεί, αναγκάζεται να ομολογήση τον εαυτόν του πλανηθέντα εις την περί του Αγρινίου γνώμην του, μόλις εισερχόμενως εις την πόλιν. Διότι πόλις είναι το Αγρίνιον· πόλις μικρά μεν, αλλά παρουσιάζουσα προσόντα πολλά»
28 Μαρτίου 1902
Η επιτροπή σιγαροποιίας συνεδρίασε στο Αναγνωστήριο της Βουλής με τη συμμετοχή βουλευτών και αντιπροσωπείας καπνοπαραγωγών από το Αγρίνιο, οι οποίοι παρουσίασαν τις θέσεις τους υπέρ της προτεινόμενης σύμβασης, υποστηρίζοντας ότι μπορεί να αποτελέσει λύση στο πρόβλημα της διάθεσης της παραγωγής τους, καθώς μεγάλο μέρος του καπνού παραμένει απούλητο κάθε χρόνο. Το γεγονός αυτό υποστήριξαν ότι επιβαρύνει σοβαρά το εισόδημά τους και τόνισαν ότι η ίδρυση εταιρείας θα μπορούσε να απορροφήσει αυτή την ποσότητα και να ενισχύσει την αγορά. Από την πλευρά τους, οι βουλευτές εξέφρασαν επιφυλάξεις σχετικά με τις εγγυήσεις εφαρμογής της σύμβασης και τις πιθανές ζημίες για τους παραγωγούς, ζητώντας διευκρινίσεις και ενδεχόμενες τροποποιήσεις. Οι καπνοπαραγωγοί πρότειναν προστατευτικά μέτρα, όπως δασμούς σε εισαγωγές, περιορισμούς στην εταιρεία και δυνατότητες χρηματοδότησης, ενώ η συζήτηση αποφασίστηκε να συνεχιστεί σε επόμενη συνεδρίαση. (ΕΜΠΡΟΣ 29.3.1902)
28 Μαρτίου 1912
Στο Αγρίνιο, τη δεύτερη ημέρα του Πάσχα, στο ναό του Αγίου Δημητρίου εκτυλίχθηκαν σκηνές που προκάλεσαν έντονη αγανάκτηση, όχι μόνο στους ενορίτες, αλλά σε ολόκληρη την πόλη, καθώς οι ιερείς του ναού ζήτησαν από τους επιτρόπους να τους επιτραπεί να περιφέρουν δίσκο κατά τον ασπασμό της Ανάστασης, αίτημα που απορρίφθηκε. Εκείνοι όμως παρακάμπτοντας την απόφαση και ενεργώντας αυθαίρετα προχώρησαν στην πράξη, γεγονός που αντιλήφθηκε ένας επίτροπος, ο οποίος έσπευσε και τους αφαίρεσε τον δίσκο. Η εξέλιξη αυτή όξυνε ακόμη περισσότερο την κατάσταση και οδήγησε τους ιερείς σε έντονη αντίδραση: αποσύρθηκαν στο ιερό παίρνοντας μαζί τους την εικόνα της Αναστάσεως και κλείνοντας τις πόρτες.
Η ένταση κλιμακώθηκε γρήγορα, καθώς το πλήθος εξαγριωμένο από τη στάση τους, κινήθηκε προς το ιερό και, μπροστά στην άρνηση των ιερέων να ανοίξουν, έσπασε τις πόρτες και εισήλθε, με την κατάσταση να πλησιάζει σε ανεξέλεγκτες διαστάσεις και να αποτρέπεται η περαιτέρω βία μόνο χάρη στην παρέμβαση ψυχραιμότερων, ενώ την ίδια στιγμή οι ιερείς, σύμφωνα με τις καταγγελίες, εκτόξευαν βαρείς χαρακτηρισμούς κατά των επιτρόπων και των ενοριτών, προκαλώντας ακόμη μεγαλύτερη αγανάκτηση, με το περιστατικό να καταγγέλλεται επισήμως στις αρμόδιες εκκλησιαστικές αρχές για τα περαιτέρω.
28 Μαρτίου 1955
«Μεταδίδεται ἐξ Ἀγρινίου ὅτι ἀερόστατον, ἐκ τῶν χρησιμοποιουμένων διὰ τὴν μεταφοράν ἀντικομμουνιστικῶν προκηρύξεων εἰς τὰς χώρας τοῦ Παραπετάσματος, προσεγειώθη, παρασυρθὲν ὑπὸ τοῦ ἀνέμου, παρὰ τὸ χωρίον Πυργί. Εἰς τὸν τόπον τῆς προσγειώσεως παρευρίσκοντο τρεῖς γεωργοί, οί οποίοι, νομίσαντες ὅτι τὸ ἀερόστατον ἐξέπεμπε σπινθῆρας καὶ ὅτι ἐπρόκειτο περὶ ἱπταμένου δίσκου ἐκ τοῦ πλανήτου Ἄρεως, ἐπυροβόλησαν κατ’ αὐτοῦ καὶ ἐν συνεχείᾳ ἐτράπησαν εἰς φυγήν, αφού είδον ὅτι οὐδὲν ἀποτέλεσμα ἐπέφερον οἱ πυροβολισμοί των. Οὗτοι εἰδοποίησαν τὴν Χωροφυλακήν. Δύο χωροφύλακες, μεταβάντες ἐπὶ τόπου καὶ πλησιάσαντες μετὰ πολλῶν προφυλάξεων τὸ μυστηριῶδες ἀντικείμενον, διεπίστωσαν ὅτι ἐπρόκειτο περὶ σάκκου ἐκ πλαστικῆς ὕλης, περιέχοντος προκηρύξεις. Παρόμοιος σάκκος ἔπεσε σήμερον καὶ εἰς τὴν περιοχήν τοῦ Αιτωλικοῦ». (ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ 28.3.1955)
————————————————————————————————————————————————————–
Υποσημείωση: Οι χρονολογίες που καταγράφονται πριν την 16η Φεβρουαρίου 1923 είναι σύμφωνες με την χρονολόγηση των πηγών. Για την αντιστοίχιση με τη σημερινή χρονολόγηση πρέπει στην αντίστοιχη χρονολογία να προστεθούν 13 μέρες
Φωτογραφία: Αερόστατο σε αγροτική περιοχή
Έρευνα – Κείμενα: Λ. Τηλιγάδας
——————————————————————————————-
Η μνήμη είναι μια δυνατότητα για να διευρύνουμε το μέλλον
και όχι για να το συρρικνώσουμε στο ήδη ξεπερασμένο παρελθόν
